A Tariqa Ansari Qadiri-Rifai Internacional

Uma breve explicação sobre o processo de união com a tariqa e sobre seguir a senda sufi.

Tenho dito que o Sufismo é uma senda sem forma. A religião a qual me refiro como religião formal, tem uma forma rígida; com razão, a religião formal é direcionada para todo mundo, é uma sistematização dos ensinamentos de um profeta, um sistema para todos. A religião formal tem forma, é externa com regras e rituais, coisas para ver e tocar.

Mas, para pessoas que buscam uma relação pessoal e direta com Deus, com a Realidade, o caminho é mais pessoal, todos somos diferentes e existe uma senda distinta para cada um. Mesmo assim, o buscador da verdade precisa de ajuda para encontrar o caminho apropriado e há métodos e procedimentos necessários para todos – uma estrutura. Por isso sempre existiram grupos e mestres para guiar pessoas sérias. O Sufismo é um destes grupos ou escolas.

É muito difícil enveredar-se no caminho espiritual sozinho. Há um montão de obstáculos, desvios e enganos esperando o viajante espiritual. Um guia é imprescindível. Realizar uma conexão com o sheik sufi por meio de uma “iniciação” chamada bayat é a forma através da qual fazemos essa conexão no Sufismo. Externamente é uma cerimônia simples, uma formalidade, um acordo entre o sheik (mestre) e o murid (estudante). Internamente é um laço entre corações, uma conexão psíquica. É por meio dessa conexão que o mestre ensina o estudante (se chama rabita e você pode pedir mais informação sobre isso).

O sheik sufi foi escolhido e autorizado pelo seu mestre, assim como este foi pelo dele, e assim sucessivamente por uma linhagem longa de mestres até o Profeta do Islã. Ao fazer uma conexão com o sheik o estudante entra nesta linhagem e recebe sua ajuda.

Depois do bayat o sheik dá ao estudante uma designação de dhikr, uma forma de meditação, a repetição de nomes de Deus (Você pode pedir informação mais detalhada sobre o dhikr). Realizamos essa prática diariamente. É a base sobre a qual tudo mais se apoia.

Em cidades grandes nos EUA, na Europa, na África e no Oriente Médio geralmente há suficientes pessoas interessadas para formar grupos que se reúnem semanalmente para fazer dhikr juntos, além da designação pessoal. Na América Latina estamos todos separados por grandes distâncias. Então, realizamos nosso trabalho pela internet. Na verdade, a distância não existe; a conexão entre o mestre e o estudante não são afetadas pela distância. Além disso, nosso trabalho é em nós mesmos, é um trabalho interior. Atividades com grupos de pessoas com ideias e metas similares são agradáveis, mas não são necessárias para nossa meta principal: a de nos conectarmos e conhecer nossa verdadeira realidade, Deus interior.

No começo o estudante deve realizar sua designação de dhikr com diligência. Com o tempo começará a sentir e a ver mudanças. Em nossa tariqa cibernética usamos muito a internet. O estudante recebe escritos regularmente. Nesses escritos há informações referentes ao seu caminho e pode haver coisas para fazer. O estudante deve escrever por e-mail expondo suas dúvidas. Pode também falar com o sheik por Skype ou Messenger.

Antes de pedir o bayat (iniciação) você deve ler escritos mais detalhados sobre a senda espiritual e nossos pontos de vista. Escreva expondo suas dúvidas.

História da Tariqa Qadiri Rifai Ansariyyana

A história da Ordem Qadiri Rifa’i

Os Pais Espirituais da Ordem Qadiri Rifa’i

Tekke de Ayni Ali Baba com murids sufis

A linhagem da Ordem Qadiri Rifai se desenvolveu através de vários santos sufis. Os primeiros são Abdul Qadir al-Yilani e Ahmad ar-Rifai. Estes dois mestres eram primos e viveram na área de Bagdá aproximadamente mil anos atrás. Cada um deles fundou uma escola de Sufismo para atender as necessidades de diferentes classes de buscadores espirituais.

Cada escola evoluiu independentemente até o século dezenove quando outros dois santos, Muhammad Ansari, um mestre de alta categoria da Ordem Rifai, e Abdullah Hashimi, da Ordem Qadiri, foram guiados a juntar os ensinamentos e práticas das duas Tariqas (ordens) para formar uma nova escola relevante ao mundo moderno.

A Tariqa tem vínculos fortes com as tariqas Naqshbandi, Bektashi, Mevlevi e Chisti. O Murshid atual de nossa Tariqa, Sheik Taner Ansari, está conectado a essas linhagens através de laços de família e instruído pelo seu Sheik, recebeu treinamento de Sheiks dessas Tariqas.

O Sheik Muhyiddin Ansari, o Sheik do Murshid Taner Ansari, iniciou a fase atual da Tariqa.

A escola existe hoje com sua sede nos EUA, porém com grupos e membros de todo o mundo, é conhecida como “A Tariqa dos Ansaris” (A senda dos ajudantes). Seu foco é o servir a Allah por serviço a toda a humanidade.

Há centenas de anos atrás, Sheik Ayn’i Ali Baba, um rifai, fundou um Tekke (lugar para realizar práticas espirituais sufis) em Kasimpasha, agora parte de Istambul. Mas, ao chegar o ano 1910 o edifício estava em ruínas por falta de uso.

Sheik Muhammad Ansari, que nasceu em Bagdá, mudou-se para Erzincan na parte nordeste da Turquia nos primeiros anos de 1900. Foi descendente de Abdul Qadir al-Yilani e Ahmad ar-Rifai e foi Sheik da Tariqa Rifai. Ele continuou seu treinamento com o Sheik Abdullah Hashimi, um sheik da Tariqa Qadiri e trabalhou com ele por muitos anos. O Sheik Abdullah Hashimi mandou o Sheik Muhammad Ansari a Istambul para estabelecer a Tariqa Rifai ali e reviver o Tekke Ayn’i Ali Baba.

Algum tempo depois de chegar a Istambul, o Sheik Muhammad Ansari encontrou um soldado ferido mortalmente. Através de sua linhagem, tinha o poder de curar e curou o soldado. Ao escutar a respeito da cura milagrosa, o Sultão Abdul Hamid, que também era um sufi, quis honrar e recompensar o Sheik. O Sultão perguntou o que Sheik Muhammad Ansari queria como recompensa. O Sheik disse que queria permissão para reconstruir Ayní Ali Baba e estabelecer um centro sufi ali. Com o aval do Sultão o Sheik e sua esposa renovaram o Tekke com suas próprias mãos.

O Sheik Muhammad Ansari foi líder da Tariqa Qadiri Rifai ali até sua morte em 1915. Seu filho, Muhyiddin Ansari, que nasceu em Erzincan, seguiu o seu pai como murshid da Tariqa e foi o qubt de seu tempo. Sheik Muhyiddin Ansari treinou 56 califas e milhões de dervixes em todas as partes da Turquia, Alemanha e em ex-Iugoslávia. Um de seus califas é o Sheik Jemali, o Sheik de Bósnia. Em 1978 Sheik Muhyiddin Ansari morreu e deixo o tasarruf (o poder executivo) da Tariqa para o Sheik Nureddin Ozal.

Sob a direção do Sheik Nureddin Ozal o centro sufi da Tariqa continuou sendo uma luz para os buscadores da verdade. Sua devoção ao seu Sheik, durante e depois de sua presença física, serve como exemplo de como os murids devem tratar aos seus sheiks. Enquanto treinava dez califas ele servia a todos com humildade e amor.

Sheik Nureddin Ozal morreu em maio de 1993 e deixou o tasarruf da ordem para o Sheik Taner Ansari. Sob a direção do Sheik Taner e de seu Sheik Muhyiddin Ansari, a nova Tariqa de Qadiri Rifai foi fundada. Agora conhecida como a Tariqa Ansari de Qadiri Rifai e dirigida nos EUA. Existem membros em todas as partes do mundo. O Tekke de Ayn’i Ali Baba, todavia funciona e serve aos sufis na Turquia.

Quem Somos? (Apresentação)

Bem-Vindos

À Tariqa Sufi Islâmica Qadiri-Rifai Ansariyya Internacional

Você se encontra em nosso blog por uma de muitas razões. Pode ser que esteja buscando um Sheik, uma Tariqa Sufi e/ou direção espiritual, ou queira saber o que é o Sufismo ou o que é o Islã? Talvez somente tenha curiosidade ou estava “navegando” pela rede e uma coisa conduz a outra e você está aqui. 

Bem, inshallah (se Deus quiser) você encontrará dentro das varias seções deste blog algo que lhe beneficiará e que seja de seu interesse ou causa. 

Este é um blog amável, depois de vasculhar as diferentes seções, se você tiver qualquer dúvida, poderá escrever ao Sheik para obter esclarecimentos. Aqui não há perguntas tontas nem segredos.

Uma explicação breve de quem nós somos

A Tariqa Sufi Islâmica Qadiri-Rifai Ansariyya é uma ordem sufi fundada por califas dos grandes mestres sufis Abdul Qadir al-Yilani e Ahmad ar-Rifai.

O grande sheik (mestre) da ordem atual é Sheik Taner Ansari da Turquia que agora vive nos EUA. Ele escolheu e ensinou califas que dirigem os ramos da ordem em várias partes do mundo – na África, Europa, Ásia, Austrália, no Oriente Médio e na América Latina.

Seu califa ou representante na América Latina é Sheik Mohammad Abdullah Ansari que vive em Celaya, no Estado de Guanajuato, no México e é quem você pode contatar através deste blog.

A história da Tariqa, assim como as biografias dos sheiks acima mencionados se encontram, na seção de artigos. 

Três Maneiras para você se associar com a Tariqa Sufi Qadiri Rifai Ansariyya:

1.  O Sheik Mohammad Abdullah envia seus escritos para um grupo de pessoas regularmente. Exemplos de alguns destes se encontram neste blog. Você pode pedir para ser parte deste grupo e gastar seu tempo estudando e pensando sobre a óptica sufi islâmica. Escreva para: mojamadabdula@gmail.com 

2.  Você pode receber os escritos acima mencionados e pedir esclarecimentos do Sheik, assim como participar de reuniões físicas e cibernéticas planejadas no futuro. Escreva para: mojamadabdula@gmail.com

3.  Tornar-se sufi.  Escreva ao Sheik para receber mais detalhes. Escreva para: mojamadabdula@yahoo.com.mx

Nossa Missão

Bismillah ar Rahman ar Rahim.

A missão primordial da Tariqa Qadiri Rifai Ansariyya é estar disponível para guiar aos Buscadores de Allah. Procuramos a aproximação com Deus neste mundo e no Outro. Treinamo-nos a nós mesmos através do serviço aos necessitados menos afortunados que nós. Como sufis, seguimos o Alcorão, os ensinamentos do Profeta Muhammad (s.a.w.s.), o exemplo dele e de seus seguidores. Reconhecemos as bênçãos da mensagem de Allah em todas as formas, particularmente da linhagem de Abraham. 

Seguimos a senda de quatro partes do Profeta Muhammad (s.a.w.s.): Xaria, Tariqa, Marifa e Haqqiqa.

 Xaria é a lei– as regras do tratado entre Allah e a humanidade. 

Tariqa é a senda – a maneira de aproximar-se a Allah. 

Marifa é o conhecimento direto – quando Allah traz seu servo para mais perto. 

Haqqiqa é a experiência da Realidade Divina. O treinamento desta senda inclui estudo intelectual, exercício físico, oração, contemplação, meditação, serviço, caridade e recordação. 

Nossas práticas mais importantes são tratar de entender o Alcorão e pôr esse entendimento em prática; comparar nossas ações com as do Profeta (s.a.w.s.) e tratar de melhorar nossas ações com a ajuda de Allah. 

A Tariqa Qadiri Rifai Ansariyya não tem nenhuma afiliação política. Não somos Sunitas, Xiitas nem Wahaba. Todos são bem-vindos em nosso meio se vem em paz.

O que Fazemos 

A senda de Qadiri Rifai Ansariyya é um caminho de serviço. Cada murid tenta desempenhar cada ação só por Deus. Esta disciplina é apoiada por práticas da Tariqa. Para cada estudante é dado um conjunto de práticas designadas especificamente para ele ou ela. 

Algumas dessas práticas são gerais, como as que são fundamentais no Islã. O murid trata de realizar as orações rituais do Islã (o salat) com uma disciplina consciente ao invés de automática. 

Outras práticas podem ser individuais ou grupais como o Movimento Sagrado e o zikr, a cerimônia de recordação de Allah. 

O Movimento Sagrado são exercícios em que o estudante aprende a prática da presença plena, ajudando-o a permanecer “desperto” em cada momento. O Movimento Sagrado (também chamado Movimento consciente, praticado e ensinado pelo Sheik Mohammad Abdullah como Ioga Sufi) conduz à saúde integral e ajuda a tranquilizar o nafs/ego e a natureza mecânica prevalente do ser humano. 

Outras práticas são específicas ao individuo. O Sheik designa a recitação de certos Nomes de Allah para trabalhar em certas áreas do nafs do estudante. A prática de cada estudante será diferente dos demais, segundo suas próprias necessidades. Cada prática evolui com o passar do tempo e desenvolve ao estudante. 

Os membros da Tariqa Qadiri Rifai Ansariyya levam a sério sua responsabilidade como califas ou representantes de Allah na terra. Os membros se envolvem em trabalhos de caridade e serviço da forma prescrita.